“修士们，注意听，我教你们救恩。那么，什么是救恩？就是拯救的恩赐。这就是救恩。谁拯救？上天拯救。恩赐谁？恩赐人类。”
“怎么理解呢？是这样，上天创生了万有，一切全然美善，但人堕落了，与上天隔绝，失去了美善，并走向失丧与灭亡。上天是慈爱的，他要从堕落中拯救人类，因此赐予了人类得救的机会，即救恩。”
“那么，救恩是怎样赐下的呢？是这样，上天以显明上言的形式赐下了救恩——他曾将上言以人类的形式降到人间，这人全然美善，体现着上天所定下的人的标准，他让这人活生生的来到人间，让人们直接见到这标准，听到他所宣讲的上天与真知，好让人们能够修行达到这标准，然后，上天让这清白无辜的生命代替罪恶的人类死去，以此作为祭祀而赦免了人类的罪恶，使堕落必死的人类有机会重新回归上天重得生命，只要重新达到他的标准——就像那清白者一样。就这样，上天赐下了救恩，否则堕落的人类无法认知这标准，更无从达到，甚至即使达到也无法获救。”
“怎么理解呢？是这样，上天的言语恒常不变，人的标准也在上言于人类法则中所蕴含，且上言既出无法更改。但上天以其神圣的能力在万有未成之际便设立了救恩，他以神圣的爱预先制定了对人的拯救计划，并且事情就这样成了。以人的有限智慧来看，即是上天让清白者代赎了人类的罪恶——他由此一并维持了自己的公义、慈爱、和救赎。”
“上天显明了上言的什么话？他显明了：有罪恶的必定灭亡，但通过救恩可以脱罪，不至灭亡，反会永生。因此，要修行达到上天的标准，以此回归上天。”
“那么，救恩是怎样达成的呢？是这样，当人修行回归，便达成了救恩——人就回归上天，与之通连，成为天子。”
“修士们，救恩是修行的前提，没有救恩就没有修行。那代替人类罪恶向上天死去的美善者，正是上言在人间的显现，他便是真命天子。而吾等修行便是效法这位真命天子，也达到美善的境界，成为后来的天子。”
“修士们，当人们得到救赎，成为天子，这世界便清净无染，天地会新开，宇宙会重转，万象都将更新。那时，上天便会给万有开启新的纪元。”
“修士们，这就是救恩。”